<h1>תמים דעים להראב"ד סימן צ'</h1>
<h2>דף סו.</h2>
תשובת רבינו יעקב ז"ל על החרצנים של איסור שנתערבו ביין (ואם יש) [ואין] שם קיתון של מים (לבסוף) [לא בתחילה ולא בסוף] נראה לי שהן בטל בזגי היתר שהם ענבים והבלוע בחרצן האיסור חמרא דיין נסך שמו. והאי שמא לחוד והאי שמא לחוד. ואע"ג דאיסור בלוע בכל מקום שהוא שם איסור עליו החרצנים והזגים של היתר שם זג וחרצן של היתר עליהם כדאמרי' חמרא חדתא בענבי ועוד דלדברי הכל מותרים ואפי' האיסור בעין ואי' זגין דסמיכנא אמאי דפסיקנא (דמינו במין) [דמין במינו] בששים חוץ מטבל ויין נסך שנתנסך לע"א.
